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仓央嘉措《那一天》诗集解析赛马会

更新时间:2019-10-09

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  《那一天》是仓央嘉措的代表作之一,该诗以“我”、“你”的对位式称呼展开叙述,其中的“你”既是情人的指称也是真爱的象徵,更体现著执著的信仰——对真爱的向往和信仰的执著,二者已经统一起来。

  神秘的“你”被托付在追梦者仓央嘉措的名下,藉助西藏、藏传佛教及仓央嘉措特殊的文化含义及神秘性,强化了对世俗真爱的追求的执著和神圣。诵经、转经、磕长头、转山,是藏传佛教中具有神秘性的信教方式,蕴含并体现信仰的执著、虔诚与感喟。

  “触摸你的指尖”,“贴著你的温暖”等表达,真切细腻,同时也体现了对“你”的向往和迷恋。

  这首诗像一首歌,婉转低唱,潜入人心。简单的旋律、浅显的字符却道出了最最凄美的爱情——即使沧海变为桑田,只要能见到她回眸一笑,那么“我”没有白白煎熬了“那一世”,即使付出了“我”的所有,只要暮然回首看到她的背影,我必要感谢这佛祖的恩赐。

  我相信用一生一世暗恋你,总好过一个美好的开始配上一个糟糕的结局。我知道你每天在经殿诵经,那一日听你的真言,到底是偶然还是命中注定?我怕我难以掩饰的在意被聪慧的你察觉,我怕我炙热的目光热你白皙的脸颊,所以我只能在每一个你曾经出现的地方,悄悄地追寻你的影子,贪婪地呼吸你的空气,仔细地摩挲你的掌纹,赛马会!慢慢地享受你的温度。

  在烟雾缭绕的经殿,你温柔地诵经,好像在对我耳语,你轻轻地摇晃经简,木竹相碰好像弦乐在为我独奏。我分不清这是梦境还是现实,我固执地不肯撕下那一页日历,以为时间就会永远停留在那一日。

  《那一天》是仓央嘉措的代表作之一,该诗以“我”、“你”的对位式称呼展开叙述,其中的“你”既是情人的指称也是真爱的象徵,更体现著执著的信仰——对真爱的向往和信仰的执著,二者已经统一起来。

  神秘的“你”被托付在追梦者仓央嘉措的名下,藉助西藏、藏传佛教及仓央嘉措特殊的文化含义及神秘性,强化了对世俗真爱的追求的执著和神圣。诵经、转经、磕长头、转山,是藏传佛教中具有神秘性的信教方式,蕴含并体现信仰的执著、虔诚与感喟。

  “触摸你的指尖”,“贴著你的温暖”等表达,真切细腻,同时也体现了对“你”的向往和迷恋。

  结尾时的那句:“转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。”承接著“仓央嘉措情歌”一贯的宗教叛逆情调,又呈现了追求现世真爱的新宗教色彩。

  也许,我们可以说是仓央嘉措成就了这首诗歌,所以,当这首歌被托附到仓央嘉措的名下时,是那麼的妥切自然,仿佛宛若天成。同时,这篇诗歌也重新在世人心中成就了仓央嘉措这个“宗教象牙塔中最伟大的情郎”。

  解: 玫瑰是挚爱,哭泣的玫瑰是他留恋的那个被处死的初恋情人,佛前哭泣的玫瑰是:纯洁的、想往幸福的被央仓嘉措挚爱留恋着的那个被处死的初恋情人。

  央仓嘉措,十七世纪人,六世。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,热爱上写诗。二十五岁时,这个直性的多情僧人仓央嘉错在权力斗争中失利,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。当过乞丐,帮人送过尸体,帮人喂过羊群,生活极为艰苦。他的诗流传至今的据说都是其二十五岁前写的。为了维护的形象,他的初恋情人惨遭杀害,身为至高无上的却无能为力,只能用诗歌表达眷恋之情,齐鸣也哀。


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